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武財神擺放位置和方位

  人們通常為了求財運及做生意的朋友都會擺放武財神。然而有關武財神擺放位置和方位知識您又了解多shao呢,下面就讓我們一起來kan看吧!


武財神擺放位置和方位

  武財神之“關羽”“趙公明”“善財童子”1,關羽,也bei稱為關圣帝君,關公原名關羽。字云長。是san國時代的名將!與liu備及張飛結義兄弟、形象威武,正忠義膽,可鎮宅平安。招財進寶,形象威武。他不但忠勇感人,而且能招財進寶。護財避邪。有一點必須注意。bai放文財神以及武財神的方向有異!必xu分清楚!滿面祥和的文財神、不論是財帛星君,或是福lu壽三星均應向著自己屋內?而不應向著屋外,否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向wu外、或是面向大門,zhe樣一方面既可招財入屋。同時又可zhen守門戶。不讓外邪入侵,一手拿元寶,一手拿大刀的才能zhao財!如果是單手拿刀,另外一只手理胡須de,通chang認為是化煞的。紅衣---可安放在家中!保家宅平安。 彩衣---可安放在店鋪之nei以招財、 2。趙公明,趙公ming又名趙玄壇、是一位威風lin凜的猛將?趙公明這位wu財神,民間xiang傳他能夠伏妖降魔!而且又可招cai利市?所以北fang很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中,而在南方的商戶則大多供feng關公,dao教認為他是五路財神之首,統領其他四路cai神!所以稱之wei趙公元帥! 3。善財童子,俗稱金童,通chang認為也是武財神,因為旺偏財比wang正財要好些, 因為武財神shi旺偏財的,就是旺沒有固定收ru,黃hua梨時有時無的那種財、所以創業的。做小生意的。qiu中獎的等等應該常供奉、供奉武財神要注意財神最好要面朝門wai!武財shen是從外面給你往里面招財的?如果通道被堵,武財神就招不進財來liao、在供奉的時候。可以文武財神一起供feng!但是通常不能同時供奉兩wei武財神!yin為武財神似乎不能共處?

  正確的武財神擺放位置方位武財神爺的擺fang方法是:正對大門、這樣可以招納geng多的財氣!財神爺的bai放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放。這樣不僅起不到雙倍的xiao果?fan而可能影響各自的招財效果,擺一個即可。 相對yu文財神爺的面對室內不同,武財神ye則應面向屋外!面向大門,即能達到招貼ru屋!you能起到鎮守門戶!阻擋邪氣入室。由于關帝he趙公明等都是古代的真實風云人物!在供奉方面則可按照人的飲食習性進行ji可,此外。安置神物擺放時,不誼將神物與祖先并列bai放,因為祖先是家神,不能與天神平背,但可將祖先排位放于tian神前面或底下一點,這yang就可以達到招財進福保平安的作用、 經商當老板及在政府機關任職zhe、更適合bai放或供奉武財神爺? 當然,財shen爺的擺放也有一定的禁忌、首先要做到bu向廁所。不向房門。不向飯桌。另外,祖先不宜與天神平排:有些人家把zu先的牌位照片擺放在神桌上!放在一起供奉,其實這并不適宜,因為祖先只是家shen?與這些天shen自難相提并論!認為應該把祖先放在天神 ” 之下。那便較為適宜 ! "武財神"關圣帝君即關羽關云長?傳說關云長管過兵馬zhan,長于算數,發明日清薄。而且講信用。重意氣,故為商家所崇祀。一般商家以關gong為他們的守護神!關公同shi被視為招財進寶的財神爺。 農歷正月初五"接財神"的習俗正yue初五、盛行于明清民國。迄今猶流傳民間,各商店開市,一大zao就金鑼爆竹!牲醴畢陳。以迎接財神。信奉關di圣君的商家。在正月初五yao為關公供上牲醴、鳴放爆竹。燒金紙膜拜。求關sheng帝君保佑一年財運亨通!

  武財神擺放位置方位講究(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門!各位倘若不信,qing看天下大小廟宇道觀。所you神像均是面向大門!便知此言不謬。家中除了某xie神像應該面向大門外!其余de則不需墨守成規!舉例來說。“關帝”以及“地zhu財神”是應該向著大門,其他則不必如此。 “關帝”是武財神。龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令jian妖魔望而卻步!故此一般家ting大多奉為鎮宅之神?若是正對大門便有看守門戶de作用。“地主財神”,quan名“五方五土龍神?前后地主財神”,在中國傳統de社會里,“地主財shen”供奉在屋內,yu供奉在大門外的“門口土地”!一內一外。作為一jian屋的守護神、但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口tu地”。yin此屋內的“地主財神”便要身兼二職、必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可zhi!“關帝”與“tu地財神”是應該面向大門的, (2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉?其實這并不妥當,因為觀音是fo教的神!而關帝則是民間崇拜de英雄偶像!而且觀音ci悲為懷!戒殺生,而關帝則是嫉惡如chou?在血腥中建功立業!故此把兩者擺放zai一起供奉、確是格格不入,上面曾經提過。關帝宜向大門。但觀音不需如此。。觀音最宜“坐西xiang東”?此外,yin為觀音清凈無瑕以及戒暈腥!故此有san不向: 一不向廁所, 二不向房門。 三不向飯桌, 倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致bu成問題了、 請注意。觀音吃素守齋。只宜用鮮花及水果供feng?因此倘ruo與其他神祗放在一起!那么其ta神祗亦不可用三牲拜祭了, (3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。與觀音,關帝。黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這并不適宜,因為zu先只是家神!yu這些天神自難相提并論!我認wei應該把祖先放在“天神”之下,na便較為適宜!總括而言?拜神主要shi人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事。那me即使拜盡天下神仙!亦始終心中有愧。根本于事無補de!倘若行善積福、即使不拜神像。亦可心安理得,妖邪自會退避三舍de!

然而有關武財神擺放位置和方位知識您又了解多少呢_武財神擺放位置和方位_財神爺擺放位置







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