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平原墳地風水

  中國地大物bo!山山水水,高原平原,其中有一個問題平原墳地風水是不是很難找。yin為找龍好像沒有,其實還是可以。關鍵在于風shui師傅,

gu書已有記載關于平原墳地風水的理論!《葬書-內篇》zhong說:“上地之山?若伏若連。其原自天,若水之波,若馬之馳。其來若奔。……若龍若鸞,或騰或盤,禽伏獸蹲,若萬乘之尊也,”這里的“上di之山”指的就是上好的葬山。他的特點是:山巒起伏lian綿,如自天降。如萬馬奔騰。從而形成氣勢龐大的lai龍之勢?風水又認為zhe種婉轉回環的來龍之勢!對形成強大的sheng氣有好處,yu是《葬書?內篇》說:“地勢原脈?山勢原骨,委蛇東西,或為南北,千尺為勢。百尺為形,勢來形止,是謂全氣,全氣之地。當葬其止。”

明代蔣平階的《shui龍經》是一部專論水的風水著作。他認為“氣行則水隨、水止則氣蓄”即使在平地!也能依水尋龍。因為氣和水是相ban而行的,書中說“平洋只以shui為龍!水繞便是龍身泊。故凡尋龍,須看水lai回繞處求之?”在談到水的形局shi,仍然強調彎曲huan抱:“水見三彎?福壽安閑。屈曲來朝,榮華富饒,”?在其卷一“自然水法”之歌訣中也說:“自然水法須lao記!無非屈曲有情意。來不欲沖去不直。橫須繞抱及彎環。”所以。在風水中dui水的要求是要“彎環繞抱”!講究“曲則you情”,可見是可以找得dao風水的,

墳地有吉兇之分。舉凡有開遙東西。一定有"相"。其實。相就是"形",就象家有家xing家相!或者ren有人形人相一樣,墳墓也有墓形墓xiang,?子孫的繁榮,往往與好的墳墓有zhi接關系、因此。建造墳墓時。務必要選擇吉相。而避免兇相。本來平原看風水,根據shui的流向來定位?只要誰朝包,環繞。都可以。關鍵是找水。

高垅之di和平曠之地藏風有所不同。高垅之地藏feng要特別防止生氣散蕩。其途徑是要求zhou圍的山川形勢環抱緊簇!從而達到聚qi和避風害的目的!每個風水穴位周圍形勢的mei一部分都有它獨特的藏風:逶迤而致的靠山、“勢來行止,是謂全氣”?之di,左右兩側的護山。用于擋風護氣,即“龍虎所以衛區xue”?!穴場周圍的水流,能阻止生qi的散失,即所謂“氣乘feng則散,界水則止”。水口緊鎖嚴實。而不直沖。是為了關住生氣。對于ping曠開闊的地區來說,其氣屬地陽。氣性沉潛而不piao浮、不怕風吹,只要有水界之。使之不隨地脈跑diao就可!在沒有kao山的平原地區、也可以通過營造防護林的辦法來達到擋風聚氣de目的、所以。高垅之地shi靠環境形勢來藏風聚氣?而平曠之地是靠水龍和防護lin來擋風聚氣的,?在平yuan或沒有靠山的地區?通常采用植樹的方法彌補墓地之bu足,《陽宅會心集》卷上“種樹說”中指出:周圍形局tai窄的情況下、不可多種樹。否則會助其陰。“惟于背后左you之處有疏曠者。則mi植以障其空”,shu木的種植可起到擋風聚氣的功效!還能維持小環境的sheng態!使墓di小環境在形態上完整。在景guan上顯得內容豐富和富有生機。

平原人口密ji?每天生生死死。找一個zi然像樣的墳地不容易?但是按照上面的fang法!也許還是可以人工改造出一個好的平原墳地風水的!不過還是推行火hua樹葬更好!符合天人合一萬物生機的dao理、也更環保。

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